甚么是真正的独中教育?
前阵子重新检讨学校的办学理念,确定了学校宏愿,即:“要成为国内独中推广素质教育和平等教育的模范学校。”这句话让我联想到孔子的“有教无类”。 在独中教育界,已经有人质疑“有教无类……
前阵子重新检讨学校的办学理念,确定了学校宏愿,即:“要成为国内独中推广素质教育和平等教育的模范学校。”这句话让我联想到孔子的“有教无类”。
在独中教育界,已经有人质疑“有教无类”,认为学校不应该提倡“有教无类”,言下之意,“有教无类”会引来素质不好的学生,从而影响了教学绩效,一旦教学绩效受到影响,就破坏了校誉。
唉!独中走过了半个世纪的风风雨雨,如今竟有人模糊独中的办学理念,这是我感到痛心的事!过去 独中最辛苦的日子,大家都会说独中教育秉持“有教无类”的教育理念,虽然招到许多中等素质,甚至是中下程度的学生,教学虽苦,但大家还是甘之如饴。如今看到这些孩子长大成人,好多都有了事业基础,尤其可贵的是他们都成为独中教育的支持者,可是很少人会去留意这才是独中教育中最可贵的教育附加值啊!
甚么是“有教无类”?简单来说,“教”就是教育,“类”就是类别。也就是说,无论甚么人,都可以受教育,不会因为受教者的智愚、善恶、贫富、贵贱等等原因,把一些人排除在教育对象之外。孔子“有教无类”思想来自其人性论,即“性相近也,习相远 也”。所谓“性相近”,指出人人皆有成人成才的可能性。至于“习相远”,则说明了实施教育的重要性。正是基于人人皆可通过教育成人成才,孔子才作出了“有教无类”的论断。
有教无类步入式微时期
当年独中处在凄风苦雨的时候,为了招生,甚么样的学生都收,可说是做到了有教无类。如今独中走在教改路上,却做不到有教无类。这是为甚么?当年的独中老师没几个具备教专资格,却凭着满腔热血,把各种各样的学生教育成人,如今的独中教师,拥有教专资格的比例越来越高,可是很多人却无法胜任真正的育人工作,更无法应付和过去时代一样繁重的工作负担。接着又听到“收到这样的学生,老师教不来”的话,一些独中把特辅班关闭了,然后说甚么学校要走向“转型”云云。
独中为了转型,渐渐地脱离了群众,就沦为名副其实的“私立学校”,其实私立学校不需要群众的支持,只要调高学杂费,提高入学门槛,把过去朴素的民间教育变成精英教育,还是能够吸引到许多家长把孩子送来就读。
如果独中的办学者不再把“有教无类”挂在嘴边,那表示真正的独中教育已经步入式微时期,换来的是一片蓬勃的私立学校教育,而这种私立学校教育却披着独中的外衣,把真正的独中教育精神给蒙蔽了,进一步影响到其他独中的发展。
如果你问我甚么是独中教育?我还是坚持独中必须扩大教育的华社基础和人才来源,提高全体华社成员的素质,并成为华社群众的需要和共享的权利,那么独中教育的群众性和普及性才能显得更为鲜明充份。
发表于马来西亚光明日报《浑忘春秋》专栏
本文移錄自「悠然見山」歷年公開文章,保留原文內容與發表日期。
查看原始文章 ↗從單篇文章,走進相互照見的知識路徑
思想脈絡
同題閱讀
華文教育・獨中改革
同年文章
回到 2014 年的書寫現場
延伸閱讀
通往:統考・教育政策・獨中改革