跨族群交流是一种优雅
去年四月间,我正探索如何为独中教育内涵注入新元素的当儿,无意间在出席私立学校评估作业系统说明会时,和一位宗教中学校长有了初步的接触,经过了一整年的往来所取得的成果,竟然分别在独……
去年四月间,我正探索如何为独中教育内涵注入新元素的当儿,无意间在出席私立学校评估作业系统说明会时,和一位宗教中学校长有了初步的接触,经过了一整年的往来所取得的成果,竟然分别在独中和宗教中学的圈子里引起了人们的关注,也引起了国内一些鼓吹跨族群交融的非政府组织的讨论。
我常认为马来西亚是热带地区最美丽的国家,除了有好山好水,如果没有受到政客的煽动的挑衅,这里的各族人民一直都相安无事,而且还不断地在互相影响对方的文化。就如小时候我最喜欢吃的早餐,是nasi lemak(椰浆饭)。走在吉隆坡的街头,看到马来人也在卖yong tau fu(酿豆腐)、popia(薄饼)、char kuih teow(炒果条),甚至还有chee cheong fun(猪肠粉),可是没有人会去计较“猪肠粉”中的“猪肠”两字会不会犯了穆斯林的禁忌。
有时候华社面对了一些偏激言论的考验,要回应嘛,往往话到嘴边又留半句,不忍心继续争辩下去。马来西亚的人民,就是这样可爱,学会了如何包容,再从包容展现尊重的风范。这个多元种族的国家,一路走来就是这么不容易啊!
包容尊重却没认同对方
我们在表面上维持了包容和尊重,然而是不是打从心底里去认同对方,这又关系到我们彼此之间有了多少程度的互相认识?我们很感慨我们的政府有相应的政策来保障各族人民和平相处和文化交流,然而当政策到了一些为了要捞取政治利益的政客手中,他们变成了令人啼笑皆非的“小拿破仑”,人民除了徒呼无奈之外,还能有怎样的作为呢?
各族人民毕竟还是有先进之士,他们都希望能够通过跨族群交流的方式来促进各种族之间的谅解和亲善,进而促使这个国家的各族人民成为真正的兄弟民族。要达到这个目标,首先就必须要在教育工作下功夫,这项工作,必须从学校出发。
我在独中多年,了解华社对于捍卫华文教育的决心,然而处在这个多元种族的国家,我们必须在捍卫本身的文化尊严和传承文化道统的同时,为这个国家尽我们的国民责任,这个责任就反映在教育工作上,即教导学生认识这个多元种族的国家文化。
回想这一年来的跨族群工作,从校方高层的互访,接下来逐步让学生在特定的活动中进行互动,这不仅是独中的当务之急,对宗教中学来说,又何尝不是呢?校方应该在跨族群交流的大原则上思考如何把学生串联起来,并在校方的引导之下,逐步走向交融,我认为这就是一种优雅的教育模式。能够在多元种族的国度里,进行这样优雅的交融工作,我们就能为国家创造新国家文化,这样的工作远比搞族群分化和情绪对抗来得有意义啊!
29-3-2016发表于马来西亚光明日报《浑忘春秋》专栏
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