世事无绝对

在华社谈起国民型中学，指的是那经过改制后的国民型中学，它们的前身是华文中学。这些改制后的国民型中学，绝大多数的校园中仍还保留了华文中学氛围，有关中华文化的学习内容，举凡华乐、书法、相声、民族舞蹈、华语辩论、华文教学等，都有相当特出的表现。 历史告诉我们，当年华文中学改制的时候，留下了学校拥有三分之一的时间以华文授课的口头承诺， 这个口头承诺尽管华社谈得再多，政府也不会再回应，导致如今只落得个仅剩一科华文的结局，其他行政语文、考试语文，和教学语文，都是马来文，然而国民型中 学的办学，仍然坚持维护华文中学的特征，有者则在其他学生活动方面注入中华文化的内涵，至于能不能做到，就看学校当局的决心了。 国民型中学的学生处在一个以马来文为主的教学环境，马来文的掌握肯定比较好。另一方面，在学校日常的生活语言中，由于生源都来自华小，自然而然以华文为主，至于英文方面，当然也没有忽略。因此，国民型中学的学生兼通三语，整体上是优于其他源流的中学。 各源流中学各有特色 捍卫华文教育一直是我国华社最敏感的课题，也是最容易擦鎗走火的爆炸课题，历史上曾有人做错了决策，但仍有人挺身而出，捍卫岌岌可危的华教权益，因而形成还没有走到最恶劣的境地，在狭缝中，仍然可以迸出生命力。 难怪有人发出感叹，华小毕业生要升中学，经济条件非常好，又非常重视英文教育的家长，大可把孩 子送进学费高昂的国际学校就读，经济条件一般或中下的家庭，就把孩子送进管教一般的国民中学就读。至于独中呢？虽然已经受到越来越多家长的重视，然而因要 征收学杂费，又让一小部份家长却步。算来算去，国民型中学倒成了家长另一项选择。 无论如何，各种源流的中学都有本身无法替代的特色，就看家长如何去考量，这也反映出当前这个年代，教育已经走向多元发展的道路，家长可凭本身的看法和孩子的能力，各取所需。   1-9-2014发表于马来西亚光明日报《浑忘春秋》专栏