语言的规范及其生命力

在全球华人世界中,我国华人算是其中一支特殊且重要的华裔族群,作为马来西亚华人,我引以为荣,我们得以在这片赤道国土上传承中华文化,而华文教育则是传承文化和语言的关键,使得我国华人……

在全球华人世界中,我国华人算是其中一支特殊且重要的华裔族群,作为马来西亚华人,我引以为荣,我们得以在这片赤道国土上传承中华文化,而华文教育则是传承文化和语言的关键,使得我国华人的文化和语言在全球华人世界中独树一帜,且自成系统。 曾经接待过一位台湾的大学教授,她在马讲学期间对本地华人所讲的华语一时无法适应,有些词语甚至听不太懂。对于这种现象,我并不感到奇怪,即便在中国,大江南北各地方言所构成的南腔北调,也有沟通不良的现象,更何况是我国? 幸好老祖宗留下来的方块字,经历数千年的变化,即使如今繁简混用,都没有出现无法沟通的难堪。然而各地语言毕竟有其地域特色,纵使中国已有明确的规范语言政策,然而方言中仍有许多独具特色而无法被规范语言替代的词语,关于这一点,我认为语言工作者应该要有风度地予以尊重和接纳,千万不可理解成“语言污染”。 规范语言毕竟是需要的,因为可以促成民族语言的统一,然而在建立符合语文逻辑的原则上,必须尊重和吸纳具有特色的方言词汇进入本地规范语言中,让规范化的语言成为活灵活现的生活语言,这可是弘扬民族语言不可或缺的文化胸怀。 差异是互补的文化资产 中华语言走向规范化的历史非常悠久,古代已有雅言和官话,就是一种规范语言。民国初年,中华民国政府确定以北京方言为国语,因为使用人口最多,而且中国明清古典名著也是以北京官话为写作语文,影响深远,遂以确定。新中国成立后,继续推动语言规范政策,乃有“普通话”,所谓“普通”,即“普遍通行”和“共通”之意也。 我国华人作为中国移民后裔,语言的传承其来有自,加上这里各色人种混杂,经过时代演进,也形成了本土化的华语特色。我国民间有一个规划华语的教育机构,在规范本地华语方面也做出贡献,加上我国华校在传承华语已经形成了独有的语言特色,这个特色正符合求同存异和从中精进的努力原则,展现了受多元化语言影响所迸发出来的语言生命力。 中华语文博大精深,因地域辽阔所造成的语言差异,正好是民族语言互补的文化资产,我们要让规范语言成为具有生命力的语言,就必须要有恢弘的气魄与宽大的胸怀,以接纳语言是处在多元化状态的事实,并尊重和接纳各种看似差异却具有特色的词汇进入我们的生活语言之中,那么中华语言远在边陲也仍有勃发坚挺的生命力。 2017年1月17日发表于马来西亚光明日报《浑忘春秋》专栏

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