老骥伏枥,雄心不已
在我国的华文教育界,只要提起“陆庭谕”,没有人不对他肃然起敬,这个垂垂老矣的华教先锋,将他一生的青春全都挥洒在捍卫华教的工作上,他那种鲜明的抗争立场,以及对当局慷慨激烈的口诛笔……
在我国的华文教育界,只要提起“陆庭谕”,没有人不对他肃然起敬,这个垂垂老矣的华教先锋,将他一生的青春全都挥洒在捍卫华教的工作上,他那种鲜明的抗争立场,以及对当局慷慨激烈的口诛笔伐,震撼了所有华教人士的心。
日前出席了陆老的《京华风雨,鹿鸣呦呦》新书推介礼,在仪式上听了两位元评述人的评述内容,大抵都能点出陆老著作的写作精神,无非是人格与文格兼备,陆老当之无愧。
在推介礼的会场中,举目望去,大都是年过半百的老前辈,陆老在仪式最后引吭高歌,那铿锵有力、中气十足的歌声,配上现今年轻人不曾听过的抗战歌曲曲调,确也能振奋人心,那一曲充满悲愤情绪的《救救华小,救救华教》,“.…..华小已到最后关头,华教已到最后关头”,道尽了陆老近年来对我国华教事业频频失守的沉重心情。
不久前,即将卸任的董总主席郭全强先生率团抵槟和华团组织的代表们见面,在仪式上,郭老从中国的崛起和全球化的前景来看待我国华教的发展,他那乐观的看法为与会者带来了无比的信心,郭老的谈话言犹在耳,如今再听陆老那悲愤填膺的言论,倒是形成了强烈的对比。
纵然郭老和陆老看待华教的观点角度有所不同,但是可以体会到两人的观点还是有其共通之处,那就是华文教育是一支兼具民族特色和适应我国多元文化的教育系统,这一支教育系统拥有中华文化的底蕴,而且远在我国还未发展出国民教育系统之前,就已经庄严地屹立在这一块赤道国土上,从这里可以理解为什么华社从上个世纪的二十年代初期,就开始苦守这个我国华人文化中最关键的方寸之地的原因。
然而,要如何让我们华社中的新生代能够完全理解前辈们捍卫华教的意义,并且让这场捍卫华教的运动能够随着时代的推移,一方面继续坚持固有的原则,另一方面又能够使到这一支教育系统迎合时代的发展趋势,不断地翻新内容及提升水平,这就是当前所有华教工作者所要负起的责任。
我们不能一味告诉我们的新生代,中国的崛起是华教继续发展的理由,因为这是不合逻辑的思考模式;我们也不能让新生代一直活在难以自拔的悲情之中,因为这一代的华裔青年,对“华教兴亡,舍我其谁?”的文化忧患意识,已经淡化到令人可悲的地步了。
如何告诉我们的新生代,要维护这一支教育系统,其实和顺应中国国势的崛起,并不是相等的概念,因为这一支教育系统早在中国国势崛起之前,就已经是华人传承文化的媒介,也是华人赖以维持民族象征的根据,然而,单单靠那把历尽沧桑的嗓音,实在难以吸引新生代的注意力啊!
从郭老,再到陆老,他们竭尽所能,不断地喊出振聋发聩的洪音,但是华社的新生代到底听进了多少?又得到了什么启示呢?
25-7-2005
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