菩提独立中学举行供僧浴佛法会

王增文校长致词 21-5-2013 今天本校举行抄写《心经》比赛和供僧浴佛法会,为了要完成举行这项庄严供僧浴佛法会,我们昨天进行了彩排仪式,在这里我要感谢老师们的用心,希望今天……

王增文校长致词

21-5-2013

今天本校举行抄写《心经》比赛和供僧浴佛法会,为了要完成举行这项庄严供僧浴佛法会,我们昨天进行了彩排仪式,在这里我要感谢老师们的用心,希望今天我们在庄严的供僧及浴佛的日子里,享受到满满的法喜。

《心经》是佛教中字数最少的一部经典著作,全文260字,在佛教经典中,它的字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大。这部经在佛教三藏中的地位殊胜,就相当于释迦牟尼佛的心脏一样。心(梵hrdaya ),指心脏,含有精要、心髓等意。本经将内容庞大之《般若经》浓缩,成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典。全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。“色即是空,空即是色”一语,即是出自本经。

当然,我们要读懂这一本《心经》,是非常不容易的,有些人诵读了一辈子,也不见得能够理解它的涵义。今天我们有机会耐着性子来抄经,并且要求不可抄错一个字,除了要锻炼我们的耐心之外,也希望在心灵宁静的情况下,反思我们的所思所为,大家在一片祥和的校园中,达到宁静的目的。

我们所谓的浴佛,又叫灌佛,主旨是提醒人们时时要保有一颗清净心,观照自己的心是否清净。浴佛除了纪念佛陀的诞生外,还有洁净世间众生心灵的作用:

1.浴佛是藉外在的佛来洗涤我们内在的尘垢,让自性显发,同证如来的清净法身。

2.除缅怀佛陀之外,就是要我们净心,以浴佛的功德度脱七世父母及累劫怨亲眷属早离厄难,使法界六道众生出离苦海。

3.今日社会人心不古,平常我们身体脏了可以用水洗净,衣服脏了也可以用水洗清;但人心的污秽黑暗,则要用佛的法水洗涤,故举行浴佛法会,实际上是籍此来洗涤我们的心灵。

再过三天就是卫塞节了,卫塞节是佛教徒最重要的一个节日,各地的佛教团地都举行浴佛仪式,我们学校是全马唯一具有佛教背景和特色的华文中学,对佛教庆典活动当然是非常重视的。

因此,在上个星期,我们菩提四校举行了菩提之夜,也是在表达我们对佛陀教育的重视,我们的同学在菩提之夜的各项筹备工作和表演活动中,都作出非常好的表现,得到菩提四校的老师赞赏。

每年的五月间,对佛教徒来说,是一个非常重要的月份,因为佛教徒最重要的节日,就是卫塞节。卫塞节是纪念佛陀诞生、悟道,和涅槃的节日,人们在同一天纪念佛陀人生中的三项大事记。佛陀是在五月的月圆之日诞生,这是第一项;佛陀在三十五岁的时候,也是五月的月圆之日,领悟了道理,这是第二项;佛陀涅槃之日,也是落在五月份的月圆之日。虽然这三个日子都不是同一天,但都落在五月的圆月之日,因此卫塞节在古印度梵文的意思,就是“月圆”的意思。

今年我们举行法会的形式和过去有所不同,我们让每个同学在正式的仪式场合中,都有机会供僧和浴佛,让同学们在师父的开示中,领会佛陀的教育思想。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。按照佛教的观点,人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断地轮转生死。唯有断除一念无明,也就是见惑与思惑的人,才能够出三界脱离轮回。佛陀在三十五岁成佛,对众人宣扬他所发现的道理,因此佛教徒修习佛教的目的,就是在于从佛陀的道理中,看透生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断除一切烦恼,得到究竟解脱。

佛陀也简称为佛,是福慧两足尊,也就是福德和智慧修行圆满者。一切众生依归佛、法、僧三宝后,经过三大无量劫修行佛菩提道,都可能成为佛。换句话说,人人都是如来,就看我们如何去实践佛陀的道理,实现做人的意义。

“一切众生,皆具有如来智慧相,但因妄想执着,而不征得。”既然每个人都有自我实现的可能,关键在于我们有没有持之以恒,这也是我在上一次的周会的时候,希望同学们保持一股“勇猛精进”的精神,努力向上。我们每个星期朗读的《福智十善法》,福智就是福德和智慧。从十善法中,我们知道佛法就在人间,我们通过生活实践,是可以实现作为一个完整人格的意义。

最后,我谨以刚才的谈话和大家共勉,并祝各位身心愉快、法喜充满。谢谢!

本文移錄自「悠然見山」歷年公開文章,保留原文內容與發表日期。

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