平反林连玉运动的省思
2011 年的母亲节,林连玉基金连同十三 华团举行平反林连玉运动推介礼,掀起了一场轰轰烈烈的华教运动,而这场华教运动也是庄严的公民运动,就是要告诉华社群众,乃至全国人民:林连玉……
2011年的母亲节,林连玉基金连同十三华团举行平反林连玉运动推介礼,掀起了一场轰轰烈烈的华教运动,而这场华教运动也是庄严的公民运动,就是要告诉华社群众,乃至全国人民:林连玉作为一名马来西亚公民,他为了捍卫华教、伸张正义,以及主张平等、坚持多元,最终却付出了惨重的代价——被政府视为敏感人物,并褫夺了公民权。
在雪华堂的首都剧场内,挤满了来自各地的华教人士,数十张横幅挂满了会场,更增添了群情激昂的气氛。这是全国华教队伍的大会师,主办当局能够号召到全国各地华团和其他族群的非政府组织成员,齐聚一堂,发表共同声明,殊为可贵之至也。
林连玉基金每年举行华教节及在林连玉墓园进行公祭仪式,一年复一年,如今又联合十三华团,发动了平反林连玉运动,这是一场具有实质意义的创意运动,让热爱华教、崇敬林连玉的华社群众感到耳目一新,也从而激起其他族群人士对母语教育和公民权益课题的关注,尤其来自印度人团体的淡米尔基金,以及非政府组织中的反内安法令联盟,也参与了这项平反盛会,不仅仅在伸张华教正义方面起了催化作用,也在我国公民社会中树立起另一个新的运动楷模,并让林连玉的形象挺立在其他族群社会中,为我国公民社会带来了积极和深远的影响作用。
要成功发起一场运动,不是单凭傻劲蛮干就行的。虽然林连玉在华教界享有崇高的声望,他的言行受人敬仰,自不在话下,但是如果赋予林连玉的斗争理念适当的理论根据,那么就更能为这场运动带来新的气象,而且把林连玉的华教斗争理念提升到公民运动的理论高度,也更有说服力。当运动一展开,不仅仅声势浩大,而且更能彰显林连玉精神的伟大,诚属难得。
林连玉的公民权被政府褫夺,与《1961年教育法令》有关,当年他疾呼“津贴金可以不要,华文独中不可不办”,他勇批龙首、敢搏虎头的凛然正气,一直感召着华社群众继续矢志捍卫华教,在他生前死后,全国华教同道都不曾稍改其志。因此,所有喝华文独中奶水长大的独中生,还有身在独中董事会、家教协会,以及校友会的成员,到底要用怎样的心情来看待林连玉的牺牲和奉献呢?我想,在感恩的季节里,不应该忘记前辈的牺牲和奉献,尤其对于林连玉的伟大功勋,除了感恩,还是要感恩啊!
至于在平反林连玉运动推介礼前夕,董总也向首相呈交平反林连玉备忘录,然后又在平反林连玉运动推介礼当天宣布发动签名运动,从华社群众维护华文教育的立场来看,至少董总和林连玉基金在平反林连玉运动上,都具有相当一致的运动理念,只要平反林连玉运动能够获得成功,将来在华教功劳簿上,要记谁一个大功,已不重要了。
11-5-2011
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